劔和會では、江戸時代に創始された伝統の古武術「無外流居合」を学ぶことができます。無外流は「質実剛健」を旨とし、華美を排した実戦的な動きと、禅の精神に裏打ちされた深い心法を特徴とする居合です。
居合道とは
居合道の定義と精神性
居合道は、日本刀を鞘に収めた状態で帯刀し、不意な相手の攻撃に応じて鞘から抜き打つ攻撃をしたり、相手の攻撃を捌いて攻撃をする武術です。ただし、相手を倒すことが稽古ではなく無外流居合の道歌に「心こそ敵と思ひてすり磨け 心の外に敵はあらじな」とあるように、居合道の稽古をとおして心を鍛えることが大切です。
無外流居合の特徴
無外流は「質実剛健」を旨とし、華美な動きを排した実戦的な技法が特徴です。また、臨済宗の禅と深く関わっており、武技だけでなく心法・精神修養の側面も重視されています。劔和會では、古来の精神と技法を正統に継承しながら、現代人に合った形で居合道の奥深さを学ぶことができます。
無外流の歴史
流祖 辻月丹
無外流は、1693年に近江国出身の辻月丹資茂（つじ げったん すけしげ）によって江戸で創始されました。月丹は山口流を修めた後、江戸麻布の吸江寺で禅の修行に励み、剣と禅の一致を説きました。彼の教えは多くの武士や大名に支持され、無外流は全国に広がりました。
明治・大正期の展開
明治期には、警視庁で名を馳せた三剣士「三郎三傑」のうち、高橋赳太郎（姫路）と川崎善三郎（土佐）が無外流を修めていたことで、その実力と信頼性が広く知られるようになりました。高橋は姫路藩の武術指南役であり、無外流高橋派の継承者として、警視庁での武術振興にも貢献しました。
現在の無外流
現在稽古されている無外流居合は、高橋赳太郎の弟子・中川士竜によって再構築された体系が中心です。日本全国で指導が行われており、心と技を磨く武術として、老若男女を問わず学ばれています。
劔和會では、山田畔舟先生の系統を継承しています。山田先生は、塩川寶祥先生から免許皆伝を受けた後、小西御佐一先生からも免許皆伝を得た稀有な存在であり、その教えを忠実に守りながら、二つの系統を分けて指導しています。
無外流居合の形
無外流居合には、全部で20本の基本形があり、不意の斬撃、連続技、対多人数戦など多様な状況に応じた技が含まれています。これらは流祖から受け継がれた実戦的な技術でありながら、居合道の稽古を通じて精神を研ぎ澄ませることにもつながります。
稽古の進め方
劔和會では、初心者でも安心して居合道を学べるよう、段階的な指導体制を整えています。塩川伝と小西伝の無外流を並行して学ぶことができ、それぞれの特徴を理解しながら技を深めていきます。
