語釈
體（たい）
身体。ここでは、太刀を扱う自身の身のこなし全体を指す。
太刀（たち）
刀。剣術における得物。
一致に成りて
身体と太刀の動きが、寸分の隔たりなく一つに重なり合うこと。
まん丸に
角のない、完全な円のような状態。
一圓（いちえん）
一つの円。角がなく、どこにも滞りのない、完成された境地を象徴する語。
直訳
身体と太刀の動きが一致するようになり、まん丸に、心もまた丸くなる。これこそが一圓である。
現代語訳
身体と太刀の働きが寸分の隔たりなく一つとなり、まるで角のない円のようになる。そのとき、心もまた丸く、どこにも留まることがない。これこそが「一圓」と呼ばれる境地である。
解説
この歌は、身体と太刀が一体となった究極の境地を、「円」という形に託して詠んでいます。
円には角がありません。角とは、動きの中でどこかに生じる引っかかり、力み、あるいは予備動作のようなものです。身体と太刀の動きに角（滞り）がなくなり、なめらかに一つに溶け合った状態を、この歌は「まん丸」と表現しています。
そして、その丸さは身体や太刀の動きだけに留まりません。「心も丸き」と続くように、心もまた同じように、角のない状態であることが求められます。心にわだかまりや執着があれば、それがそのまま身体の動きに角として表れてしまいます。逆に、心が丸く、どこにも留まらず流れ続けていれば、太刀もまた自然と丸くなめらかに動きます。
「體」「太刀」「心」という三者が、いずれも角を持たず、一体となって円をなす。これが「一圓」という境地であり、無外流が目指す究極の姿の一つと言えるでしょう。
私（塩崎関舟）の考え
居合の稽古を行っていると、刀そのものが、身体の使い方を教えてくれると感じることが多々あります。刀は真っ直ぐではなく、緩やかな弧を描いています。この反りに逆らわず、身体もまた丸みを帯びた軌道で動かしていくと、力みのない、自然な動きが生まれます。
一方で、心が相手にとらわれていると、この丸い動きができなくなります。「こう来るはずだ」「ここを打とう」という思いに固執すると、動きはどこかで直線的になり、角が生まれてしまいます。心もまた常に丸く流し続けることで、初めて相手の動きに応じた、なめらかな対応が実現できるのだと感じています。
刀の反りに身体を委ね、心を丸く保つ。この歌が説く「一圓」とは、まさにそうした稽古の中での実感そのものだと思います。
日々の生活に活かす
私たちは、物事に対して「こうあるべきだ」という考えに固執すると、対応が硬くなり、周囲との摩擦を生んでしまうことがあります。
角のない円のように、状況に応じてしなやかに形を変えられる心を持つこと。それは、意思がないということではなく、むしろ、どんな状況にも対応できる強さだと思います。
身の回りに起きる出来事に、一つひとつ引っかかることなく、丸く受け流しながら前へ進んでいく。そうした在り方が、日々を穏やかに過ごすための一つの知恵ではないでしょうか。
百足伝 全釈について
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『百足伝全釈 ― 無外流の教えを現代に読む ―』は、無外流居合の源流である自鏡流の流祖、多賀自鏡軒盛政がまとめた『百足伝』四十首を、一首ずつ現代語訳・解説し、塩崎関舟の考えを交えながら読み解くシリーズです。
修行者の心構えはもちろん、現代を生きる私たちの日々の生活にも活かせる普遍の教えをお届けします。
ご注意
『百足伝』には、現在広く定着した現代語訳や解釈が存在するわけではありません。
本ページに掲載している直訳・現代語訳・解説は、古文書や関連資料、無外流の伝承、そして長年の稽古を踏まえ、塩崎関舟が現時点での研究成果としてまとめたものです。
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